推背圖第44象

推背圖第44象
丁未，坎下離上，水火未濟
聖人顯現，陰陽對峙
讖曰
日月麗天， 群陰懾服 ，百靈來朝， 雙羽四足。
頌曰
而今中國有聖人
雖非豪傑也周成
四夷重譯稱天子
否極泰來九國春

金聖歎：「此象乃聖人復生，四夷來朝之兆，一大治也。」

第44象的圖乃是一位留著鬍子的先生，坐在椅子上，面對著一個站立背著弓的先生。在推背圖中很少有聖人出現，這一象也是天宇慶麟與洪一元所提的九龍真主或真主。

在讖中提到日月麗天，所謂日月合其明，用很不科學的推斷，這位聖人的名字有日、月或明或天的字眼，那有可能是黎明，黎明柔，李明依，或是大陸國腳李明。如果用天來解的話，那有可能是余天。或者名字裡有明天的，這便讓我想起薛岳唱的一首歌：如果還有明天。難道是薛岳的靈魂喚醒了這位聖人，還是中華民國如果還有明天，這就不得而知了。

雙羽四足，讓我想到習近平，圖中站立的人身上背著弓，卻不帶箭，也就是有武力，面對這位聖人也要將箭卸下，不准帶箭面對這位聖人。而弓的音又接近於共，如果是以台灣、中共做比喻的話，那坐在椅子上的男士應坐東南朝西北，或中共出了一個比習近平權位還高的領導人。但這兩個人士面對面，代表雙方隔著台灣海峽相望。

以現今的局勢如何卸下中共的飛彈，這就有它玄妙的地方。但真的有聖人嗎？推背圖是李淳風和袁天罡所著，充滿玄奇，這就要看中國古代玄學家的智慧結晶是否實現。

而在頌所說的：

而今中國有聖人，雖非豪傑也周成；

四夷重譯稱天子，否極泰來九國春。

內容寫說這位聖人，讓世界各國重新稱為天子。天子在古代中國是皇帝的尊稱，難道中國要實行帝制？最後一句：否極泰來九國春，是這位聖人的命運乖舛，然後否極泰來？或是指中國的國運從苦難中掙脫，否極泰來?這就待時間證明了，這些預測就交給歷史了，因為太玄了。

光推背圖第44象就有很多種推斷方式，如果硬要放在2012這個時機，那推背圖真的要像陳曦、文征一樣加以歸序。如果陳曦、文征歸序的版本是44、47、53連著這三象而下來，而這個人到底是誰，別問我，我只是個喜歡研究玄學的躁鬱症患者，這個人到底是誰？我不知道，到底有沒有這個人，我也不知道，所以大家就等2012這個人會不會出先就好了。沒出現也別失望，反正日子還是要過，打起精神，迎向每一天的朝陽吧。